موسوعة العوائل النابلسية

أل النابلسي


أل يامين


أل العقاد


أل قصف


أل طوقان


أل العنتري


أل جردانة


أل هاشم


أل الشريف


أل تفاحة


أغا النمر


أل الحنبلي


أل ابوغزالة

أل شاهين


أل كنعان


أل الخياط


أل العمد


أل البسطامي


أل يعيش


أل ملحيس


أل التكروري


أل عرفات


أل منكو


أل الصمادي


أل الصدر


أل كمال


أل العكر


أل التمام


أل عاشور


أل مقبول


أل العزيزي


أل العاصي


أل الاغبر


أل بريك


أل الاتيرة


أل استيتية


أل هواش


أل اصلان


أل مرمش


أل بدران


أل دروزة


أل البزره


أل الجوهري


أل النجار


أل حلاوة


أل السائح


أل الخراز


أل العامودي


أل عبدالحق


أل الطويل


أل الجيطان


أل الخماش


أل الشنار

أل الشافعي


أل طبيلة


أل فخر الدين


أل عبدالمجيد


أل القصص


أل القاسم


أل المصري ( عكة ، قندح ، رزق ،ياسين ،حمير)


أل صوفان


أل الداري


أل فتيان


أل الجابي


ألغانم


أل حمامي


أل حرز الله


أل شنتير


أل مسمار


أل الطويل


أل عوادة


أل الفقية


أل قناديلو


أل قمحية


أل الخليلي


أل الشامي


أل الكردي


أل فضه


كلبونة


القوقا



ابو زنط


العطعوط


فريتخ


حمامة


جعارة


عكوب


عكوبة


شرف


طبنجة


أسمة


الجلاد


شقو


بشناق


قنبيطة


بعارة


زبلح


شبارو


سمارو


يونس



ابو شقدم


الكوني


شيخة


الكيلاني


التيتي


المصري ( عكة ، قندح ، رزق ،ياسين ،حمير)


الدبس


ابو سير


الدبيك


داموني


سقف الحيط


عجعج


عناب


عمران


فطاير


القدح


وهبة


الكوني


المدموج


الشخشير


بليبلة


النعنيش


باكير


خلفة


مني


السركجي


الخاروف


عبده


سويسة


طبلت


زقطو


سلهب


الناطور


البظم


الهموز




الطقطوق


خريم


الزاغه


هندية


العسالي


الصليبي


القيم


ا لبيطار


العبوة


جاموس


الدبيك


ابو سير


تصلق


السخل


ابو الهدي


ترياقي


الرزة


ادريخ


بازيان


قرقش


قرادة


عوكل


العكة


ابو صالحة


حبيشة


شري (جري)

الصادق

قنديل

العتبة

شريم




في عوائل بنابلس هم في الاساس ينتسبون الى عوائل ثانية وفيه عوائل هي في الاساس سامرية واسلمت واصبحت من كبار عوائل نابلس

هالحين عائلة العفوري في الاساس هم ليسوا عفوري هم في الاساس عائلة الخياط ولكن على ذلك حدثت قصة طريفة كانت وراء تلك التسمية
احد ابناء عائلة الخياط كان عنده طير او عصفور كنه هرب من القفص هذا الشاب
كان يلدغ شوي بالحكي فكان بدال ما يقول عصفوري صار يقول عفوري
تعرف اهل البلد بلاهم كبير فصاروا ينادوا عفوري عفوري وتزوج الرجل وصاروا
الناس يقولو ولاد العفوري وراحت الشغلة من اكثر من 20 سنة القصة


هالحين بالنسبة لعائلة فتيان برضوا النا قصة كانوا اثنين من العائلة
متلازمان بشكل دومي اسم العائلة اساسا خير الدين هالاثنين رايحين دايين مع
بعض حتى السلام بطرحوه مع بعض بنفس الوقت العائلة الذكور فيها اكثر من
الاناث بالرغم من انها صغيرة وكانوا يحبوا يمشوا مع بعض ودان فيه ناس تحكي
بالفصحى واحد شاف الشابين قال عنهم هؤلاء فتيان طيبان وبرضوا اهل البلد
بلاهم كبير صاروا يضحكوا من الكلام الفصحى فسموهم فتيان فتيان وراح الاسم
من اكثر من 400 سنة او اقل

بالنسبة للمنطقة ايل ساكنين فيها البلد القدية مقسمة في مجملها لمناطق او لعوائل ساكنين فيها وانا بعرف بعض المناطق ورح اذكرها

هالحين

عائلة عبد الهادي : حبس الدم والقريون وكان في الهم سجن في باب الساحة الي معروف حالياً بمصنع شقوللحلويات

عائلة طوقان : حارة العقبة

عائلة تفاحة : حارة الحبلة

عائلة الخياط : حارة العقبة والشيخ مسلم

عائلة عبدو : حارة القسيارية والشيخ مسلم

عائلة فتيان حارة العقبة

عائلة النمر : حارة الحبلة

عائلة الشافعي : حارة الحبلة

عائلة مرمش : السوق الشرقي عند الانبياء ومنطقة سوق الحمير سابقا

عائلة يعيش : حارة الشيخ مسلم

عائلة قادري : حارة القسارية

عائلة الحنبلي : منقطة الغرب تشمل حوش القباقيب وشارع النصر

عائلة ابو غزالة : حارة الياسمينة وحوش القباقيب وشارع النصر وجامع الخضر

عائلة الجوهري : حارة الياسمينة

عائلة بريك : حوش القباقيب والسوق اشلرقي
توضيح(عائلة طوقان : حارة العقبة ) عائلة طوقان حارة القريون وليس العقبة

مجاورون ال النابلسي ؛ ال جردانة ؛ ال الأدهم في حارة القريون.

عائلات اصولها حارة القريون هم

ال الأدهم (السختيان)
ال العقاد
ال النابلسي
ال جردانة
ال طوقان
ال العكر
ال الشنار
ال الصدر
ال العاصي
ال التكروري
ال هاشم
ال الشريف
ال القاسم
ال الهدهد
ال الكخن
ال الشخشير
ال القيم
ال الشامي
ال عميره
ال فطاير
ال جاموس
ال الشعبي
ال الصليبي
ال القيم
ال عسلية
ال حرز الله
ال داموني
ال البيطار

فه حوش اسليم في العقبة جانب حوش دار فتيان في العقبة لازال موجود

الاخ نايس تولك

بالنسبة للعائلات الي انقرضت ما فيه عائلات انقرضت ولكن عائلات غيرت
اسمائها وانا اعرف اثنين منهم مثل عائلة عبد الحق هي في الاساس اسمها
عائلة الكرشة ومدون الاسم في محكمة نابلس وعائلة القطب هم في الاصل عائلة
القط ولكنهم غيروا اسمهم الى القطب

هالحين في بعض العائلات الكبيرة في نابلس ليست من نابلس وقد ستغرب البعض ولكنها اتت الى نابلس في العهد التركي منهم

1- عائلة عبد الهادي وقد اتوا الى نابلس في العهد التركي اواسط و اواخر
القرن 19 واوائل القرن العشرين هم في الاصل من قرى قضاء جنين ولهم املاك
هناك

2- ال العالول ليسوا من مدينة نابلس

3- ال كنعان ليسوا من نابلس بل هم من بيت ايبا ولازالت
عائلة كنعان موجوة هناك
توضيح
عائلة كنعان
من اقدم العائلات في بلاد الشام ويتواجد البعض منهم في لبنان وهم مسيحيون
والبعض منهم في سوريا والبعض في مدينة نابلس وشجرة العائلة موجودة في دمشق
وتظهر اصول العائلة الى مدينة نابلس في فلسطين
وجود العائلة يعود الى ما قبل الاسلام والدليل على ذلك عائلة كنعان في لبنان مازالو يعتنقون الديانة المسيحية وشكرا
وليد كنعان
.......

4- عائلة منصور من كفر قليل

5- عائلة عامر من كفر قليل

6- ال سعون ينسبون انفسهم الى ال النابلسي وهم ليسوا من ال النابلسي وكذلك
مجدي عفوا صيدلية مجدي لصاحبها مجدي النابلسي هو ليس من ال النابلسي هو
قروي نسيت والله من اي عائلة ولكن على ما سمعت ان جده كان صباب قهوة في
مضافة الحاج نمر النابلسي وبعدين نسب نفسه الهم وصار من ال النابلسي وكذلك
ال الخاروف نفس الشي

7- ال الشخشير وال لبادة سمرة

8- ال الكرشة او ال عبد الحق كانوا يشتغلوا سقاية في ابللد على ما اظن لانو كان فيهم سقا
يحملوا الماء ويدوروا فيها على الدور

9- ال اسمة نابلس ولهم قصة هنا لهم اسم اخر نسيت ما هو ولكن حسب ما سمعته
من الكبار ان ال كان عنده لدغة في لسانه ولهذا اطلق عليه لقب اسمة كان
عامل تنظيفات


والله ال جردانة ما عندي علم ولكن اعلم انهم من الملاك
ثانيا عائلة العمد ايضا من الملاك في البلد وفيه نسب بين ال العمد وال جردانة

أل العنتري هو من أحفاد (عنتر بن شداد) ويعتقد أنهم قدموا الى فلسطين والافت بالامر انه هالعائله لاتوجد الا بفلسطين
وبنابلس تحديدا

ال سليم فيهم ابطال معركة الكرامة وعندي قصة عن ذلك واحد من دار اسليم الله يرحمو اسر سبعة جنود في معركة الكرامة وكان سلاحه فاضي